ومحلهما ( 1 ) ( بعدها ) أي بعد العشاء ، والأفضل جعلهما بعد التعقيب ( 2 ) ، وبعد كلّ صلاة يريد فعلها بعدها ( 3 ) . واختلف كلام المصنف في تقديمهما على نافلة شهر رمضان الواقعة بعد العشاء وتأخيرهما عنها ففي النفلية قطع بالأول ، وفي الذكرى بالثاني ، وظاهره هنا ( 4 ) الأول نظرا إلى البعدية ( 5 ) ، وكلاهما حسن ( 6 ) . ( وثمان ) ركعات صلاة ( الليل ، وركعتا الشفع ) بعدها ، ( وركعة الوتر ، وركعتا الصبح قبلها ) ( 7 ) هذا هو المشهور رواية وفتوى ، وروي ثلاث وثلاثون

--> ( 1 ) الوسائل الباب - 30 - من أبواب التعقيب حديث 2 . ( 2 ) الوسائل الباب - 42 - من أبواب بقية الصلوات المندوبة حديث 5 . ( 3 ) الوسائل الباب - 29 - من أبواب إعداد الفرائض حديث 1 . ( 4 ) ( 4 و 5 ) الوسائل الباب - 29 - من أبواب إعداد الفرائض حديث 7 و 8 .